Ateizm. Co każdy powinien wiedzieć
Wyd. Uniwersytetu ŁódzkiegoRok wydania: 2017
ISBN: 978-83-8088-230-0
Oprawa: miękka
Ilość stron: 345
Wymiary: 145 x 205
Dostępność: Na półce
44.00 zł
powrót
Książka Michaela Ruse’a to popularnonaukowe omówienie najważniejszych elementów światopoglądu ateistycznego. Autor wchodzi w polemikę z Richardem Dawkinsem i Danielem Dennettem i broni tezy, że ateizm to zagadnienie moralne, a nie tylko kwestia faktów – stawia pytanie, czy ateista, który odrzuca boski autorytet, może być dobrym człowiekiem. Ruse ujmuje kwestię ateizmu z punktu widzenia historii, filozofii, religii, socjologii i teologii, odnosząc się do współczesności. Książka jest napisana przejrzystym i prostym językiem, w formie pytań i odpowiedzi, dzięki czemu może służyć do uporządkowania wiedzy czytelnikom zainteresowanym filozofią i ateizmem, jak również stanowić wprowadzenie dla nowicjuszy w tematykę ateizmu.
„Nie łudźcie się. Przyjmijcie. że bycie niewierzącym oznacza utratę bezpiecznego dzieciństwa. Nie istnieje sens ostateczny, zniknął raz na zawsze, a świeckie próby znalezienia substytutu, jak np. idea postępu, po prostu tego sensu nie dają. Ale nie panikujcie i nie rozpaczajcie. Być może nie istnieją obiektywna moralność ani ostateczny sens życia. ale natura (w znaczeniu współczesnym, jako psychika ukształtowana przez ewolucję drogą doboru naturalnego) wyposażyła nas w zdolność bycia dobrymi i ofiarnymi, cieszenia się życiem i uznawania je za wartościowe. I tak jak w obrębie systemu możemy odróżnić Sophie Scholl od Adolfa Hitlera, tak też w obrębie systemu możemy odróżnić Sokratesa od głupca.
Michael Ruse (ur. 1940) – filozof nauki, przeciwnik kreacjonizmu, ateista starający się pogodzić darwinizm z chrześcijaństwem. Polemista Daniela Dennetta oraz Richarda Dawkinsa i krytyk Nowego Ateizmu. Autor kilkudziesięciu publikacji, m.in. The Evolution Wars: A Giude to the Controversies, Science, Evolution and Religion. A Debate abut Atheism and Theism, The Philosophy of Human Evolution, Evolution and Religion. A Dialogue oraz podręczników akademickich pisanych na zlecenie uniwersytetów w Cambridge i Oxfordzie.
„Nie łudźcie się. Przyjmijcie. że bycie niewierzącym oznacza utratę bezpiecznego dzieciństwa. Nie istnieje sens ostateczny, zniknął raz na zawsze, a świeckie próby znalezienia substytutu, jak np. idea postępu, po prostu tego sensu nie dają. Ale nie panikujcie i nie rozpaczajcie. Być może nie istnieją obiektywna moralność ani ostateczny sens życia. ale natura (w znaczeniu współczesnym, jako psychika ukształtowana przez ewolucję drogą doboru naturalnego) wyposażyła nas w zdolność bycia dobrymi i ofiarnymi, cieszenia się życiem i uznawania je za wartościowe. I tak jak w obrębie systemu możemy odróżnić Sophie Scholl od Adolfa Hitlera, tak też w obrębie systemu możemy odróżnić Sokratesa od głupca.
Michael Ruse (ur. 1940) – filozof nauki, przeciwnik kreacjonizmu, ateista starający się pogodzić darwinizm z chrześcijaństwem. Polemista Daniela Dennetta oraz Richarda Dawkinsa i krytyk Nowego Ateizmu. Autor kilkudziesięciu publikacji, m.in. The Evolution Wars: A Giude to the Controversies, Science, Evolution and Religion. A Debate abut Atheism and Theism, The Philosophy of Human Evolution, Evolution and Religion. A Dialogue oraz podręczników akademickich pisanych na zlecenie uniwersytetów w Cambridge i Oxfordzie.
Klienci, którzy oglądali tą książkę oglądali także:
• Angielscy męczennicy reformacji
• Atatürk. Twórca nowoczesnej Turcji
• Apokryfy Nowego Testamentu. Ewangelie apokryficzne cz. II
• Robin Hood. W poszukiwaniu legendarnego banity
• Atlantyda odnaleziona
• Ateizm. Próba dokończenia projektu
• Czekoladowy tort z Hitlerem
• Atlantyda
• Rozkład Rzeszy i Polska za panowania Władysława IV
• Łęczyccy współrodowcy Oporowskich herbu Sulima do początku XVI wieku
• Atatürk. Twórca nowoczesnej Turcji
• Apokryfy Nowego Testamentu. Ewangelie apokryficzne cz. II
• Robin Hood. W poszukiwaniu legendarnego banity
• Atlantyda odnaleziona
• Ateizm. Próba dokończenia projektu
• Czekoladowy tort z Hitlerem
• Atlantyda
• Rozkład Rzeszy i Polska za panowania Władysława IV
• Łęczyccy współrodowcy Oporowskich herbu Sulima do początku XVI wieku
