archeo [1140]
armie i żołnierze [3935]
biografie i wspomnienia [9147]
czasopisma odkrywców [836]
czasy starożytne [1346]
deser [2314]
dla dzieci [1050]
fakty, domysły, interpretacje [1875]
fortyfikacje i podziemia [507]
H I S T M A G . o r g [8]
historia narodów [2043]
historia w obrazkach [323]
KARTY UPOMINKOWE [2]
kolekcje [1479]
koszulki MIASTO MENELI - Custom Factory [2]
królowie, władcy, dyktatorzy [1389]
ludzie, czasy, obyczaje [7202]
machiny wojenne [2142]
mity i religie [1825]
odkryj historię [492]
ofiary wojny [2357]
Pan Samochodzik [179]
plansze, pionki, karty [140]
pod Gwiazdą Dawida [1233]
podróże w czasie i przestrzeni [6029]
polityka i ideologia [4363]
Polska po wojnie [2689]
promocja WIELKA LITERA [1]
rycerze i zakonnicy [2020]
sekretna wojna [864]
tajemnice, skarby, przygody [474]
warsztat [919]
wojny, batalie, potyczki [4527]
zamki, dwory, pałace [518]
Ziemia Obiecana [882]

Mity i stereotypy genetycznie przynależały do średniowiecza. W kronikarstwie polskim jednoznacznie pozytywnie wartościowano postaci Wandy i Jadwigi. Punktem wspólnym obu wizerunków było poświęcenie: Wandy, która skoczyła do Wisły, odrzucając tyrana (księcia, Rydygiera) w ramach ochrony wspólnoty przed obcym, oraz Jadwigi, odrzucającej Wilhelma na rzecz sojuszu politycznego z Litwą. Te akty, w pewnym sensie rezygnacji, okazały się równoznaczne z określonym wyborem, ze wskazaniem na prymarny charakter wartości nadrzędnych – narodu, wspólnoty, państwa. Lektura książek wielu historyków i utworów literackich ujawniła trwałość mitów i stereotypów do końca XIX wieku (oraz eliminacji z obszaru stereotypu) postaci, o potencjalną zależność w refleksjach historyków pomiędzy określoną historiozofią a strategią tworzenia wizerunków.
Niniejsza publikacja jest próbą udzielenia odpowiedzi na pytanie o kształtowanie i funkcjonowanie mitów oraz stereotypów w XIX wieku, o ich procesualny charakter, o mechanizmy mitologizacji (oraz demitologizacji), stereotypizacji

Klienci, którzy oglądali tą książkę oglądali także: