archeo [1153]
armie i żołnierze [4026]
biografie i wspomnienia [9482]
czasopisma odkrywców [850]
czasy starożytne [1371]
deser [2375]
dla dzieci [1078]
fakty, domysły, interpretacje [1984]
fortyfikacje i podziemia [516]
H I S T M A G . o r g [9]
historia narodów [2121]
historia w obrazkach [331]
KARTY UPOMINKOWE [2]
kolekcje [1531]
koszulki MIASTO MENELI - Custom Factory [2]
królowie, władcy, dyktatorzy [1417]
ludzie, czasy, obyczaje [7494]
machiny wojenne [2194]
mity i religie [1907]
odkryj historię [505]
ofiary wojny [2430]
Pan Samochodzik [179]
plansze, pionki, karty [141]
pod Gwiazdą Dawida [1259]
podróże w czasie i przestrzeni [6334]
polityka i ideologia [4514]
Polska po wojnie [2771]
promocja WIELKA LITERA [1]
rycerze i zakonnicy [2076]
sekretna wojna [885]
tajemnice, skarby, przygody [493]
warsztat [941]
wojny, batalie, potyczki [4665]
zamki, dwory, pałace [531]
Ziemia Obiecana [917]

Wśród licznych i mocno zróżnicowanych tak formalnie, jak i tematycznie pism, jakie składają się na Plutarchowe Moralia, szczególne (choćby z racji znaczenia w historii filozofii) miejsce zajmują polemiczne rozprawy skierowane przeciwko filozoficznym adwersarzom platonizmu, tj. odpowiednio stoikom oraz epikurejczykom. Wdają się w owe polemiki, kontynuuje Cheronejczyk długą tradycję: ilustratywne testimonium sporów, jakie akademicy toczyli ze stoikami w kwestii źródeł poznania i kryterium prawdy czy w odniesieniu do natury przeznaczenia i możliwości poznania przyszłości, stanowi chociażby teoretyczna spuścizna Cycerona (ten sam Cyceron, w swoim De natura deorsum czy De finibus bonorum et malorum daje również wgląd we wcześniejsze polemiki antyepikurejskie, co interesujące zwłaszcza w kontekście analogicznych polemik Cheronejczyka).

(ze wstępu)

Klienci, którzy oglądali tą książkę oglądali także: